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几副名胜古迹的对联

小故事网 时间:2019-07-26

名胜古迹联,是指为某一名胜古迹所撰写、镌刻的对联,因多是贴在柱子上,所以又称为楹联(楹联实际上泛指对联)。它多用于亭台楼榭、殿阁寺庙、名山大川等有古迹的地方。

我国地域辽阔,历史悠久,风景名胜甲天下。古今的一些名人来到这些古迹胜地,往往因触景生情而兴致大发,因而就在这些地方题写楹联。它们有的镌刻于亭台楼阁,有的悬挂或雕刻于寺庙祠墓,以抒发自己的情怀。那些立意深远的妙联佳作,不仅为山水增色,美化了环境,而且陶冶了人们的情操,因而世世代代为人所称道。

这里就简要介绍几副有特点的名胜楹联。

泰山南天门的楹联:

泰山在山东省的中部,它雄伟壮丽,山上有许多名胜古迹。它在五岳中被称为“东岳”,而且被尊为“五岳之首”,自古被誉为“天下名山第一”。唐代著名诗人杜甫就写有《望岳》一诗,其中有“会当凌绝顶.一览众山小”的句子。形象地形容泰山的高大。

泰山耸入云天,山顶就象征着“天城”,因而要到山顶就有了四座天门的说法:即东西南北四座天门。南天门在泰山十八盘的顶端,一般是游客登山必经之处,也是泰山一处重要的景点。这里有一副很好的楹联:

门辟九需,仰步三天胜迹;

阶崇百级,俯临千嶂奇观。

“门辟九霄”就是南天门打开了通往九霄(九重天)的通道。“仰步三天胜迹”,这里的“三天”是指清微天、禹余天、大赤天,也就是指整个天上的世界。这上联是:这里开辟了通往九霄的道路,仰首步行,即可看到天上有名的风景。
几副名胜古迹的对联

下联中的“阶崇”就是指台阶很高。“嶂”是像屏风一样的山峰。下联的意思是:已经过了无数的台阶,俯首可见那千峰百峰、无比雄奇的景象。

当游人艰难地爬完十八盘,气喘吁吁地登上南天门之后,一边擦汗,一边欣赏这副楹联,就确实会有南天门高耸入云,人在云中,有那种“仰步”即见天界“胜迹”,俯首可看群峰“奇观”的感受。因此这副楹联很为游客所喜爱。

安庆大观亭的楹联:

安徽省安庆市大观亭在安庆西南正观门外,为明代嘉靖元年知府陆何所建。其亭倚山临江,境界开阔.气象雄伟,故有“大观”之名,是江南有名的亭台之一。飞檐画栋,环境清雅,素称“皖省第一名胜之区”。建亭后,吸引了历代文人墨客,留有大量的诗词和楹联。其中一副是:

莽乾坤能得几人闲?且安排铁板铜琶,唱大江东去;

好风月不用一钱买;休辜负青山红树,送爽气西来。

这上联中“莽乾坤”就是茫茫大地的意思。“铁板铜琶”本是演奏歌曲的乐器。这里是一个典故:宋代苏轼曾问当时的一位歌手:“我的词与柳永的词如何?”那歌手回答说:柳永的词,只好十七、八女孩儿执红牙板,歌“杨柳岸晓风残月”。学士您的词,须关西大汉,执铁绰板、铜琵琶,唱“大江东去”。这话的意思是柳、苏两人的词风格完全不同,柳词纤艳绮靡,而苏词豪放激越。

这副对联的大意是:茫茫大地,能得几人闲?既然来到了这气象雄伟的大观亭,那就要面对滚滚滔滔的长江,尽情欢唱;这么好的风光无须钱买,那就不要辜负这青山红树,清新的空气,美好的风光。

这对联既描绘了大观亭的风光,又缅怀了历史风流人物,写得气势磅礴,而且用典自然,因而脍炙人口。

成都杜甫草堂的楹联:

唐代大诗人杜甫在安史之乱中到处迁徙,后来到达四川成都。他在成都城西的浣花溪畔找了一块荒地,开辟了约一亩的地方,建了一座不十分坚固的茅草屋,便在这里居住了下来。几年后他离开了成都。后人为了纪念他,就一直把它保留了下来,称为杜甫草堂,成为了当地的名胜古迹。这里有很多人题诗、题联。清代有位叫顾复初的官员来过这儿,曾留下了对联一副:

异代不同时,问如此江山,龙蜷虎卧几诗客?

先生亦流寓,有长留天地,月白风清一草堂。

上联中的“龙蜷虎卧”是形容诗人的成就高,影响大,是诗坛之首。

下联的“流寓”就是流离、漂泊的意思。上联的意思是:时代不同了,而江山依旧,在这壮丽的河山里,龙蜷虎卧的诗人又有多少呢?这是面对着一代诗圣,作者发出的感慨,提出的问题。下联则是对上联提出的问题,做出具体的回答,大意是:先生虽不得志,不过是流寓在巴山蜀水,但诗篇和草堂却长留于天地,每当月白风清之夜,多少人在吟诵着您不朽的诗篇。

这对联一问一答,非常新颖,写了自己的感慨,也抒发了对诗人的崇敬。

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